Ciência ou cons-ciência I
em
Existem ao menos duas ciências: uma impulsiona conhecer a matéria e a natureza, importante enquanto meio para o conhecimento, e outra impulsiona saber a essência imaterial e a graça, importante enquanto meio para o saber. Duas ciências, dois meios, dois recursos humanos que se tornam cegos quando um fim em si. Quando algo é meio, auxilia como recurso, quando algo é fim, aprisiona enquanto dogma. Matéria e natureza, essência e graça, meios para o belo nas mãos do humano artista; persiste alquimista!
“Eis o meu segredo. É muito simples:
só se vê bem com o coração.
O essencial é invisível aos olhos.”
Antoine de Saint-Exupéry
O essencial é invisível aos olhos.”
Antoine de Saint-Exupéry
“O homem, entretanto, pode ser oposto a si mesmo de duas maneiras: como selvagem, quando seus sentimentos imperam sobre seus princípios, ou como bárbaro, quando seus princípios destroem seus sentimentos. O selvagem despreza a arte e reconhece a natureza como sua soberana irrestrita; o bárbaro escarnece e desonra a natureza, mas continua sendo escravo de seu escravo por um modo frequentemente mais desprezível que o do selvagem. O homem cultivado faz da natureza uma amiga e honra sua liberdade, mas na medida em que apenas põe rédeas a seu arbítrio.
Quando, portanto, a razão transporta para a sociedade física sua unidade moral, ela não deve ferir a multiplicidade da natureza. Quando a natureza procura afirmar sua multiplicidade no edifício moral da sociedade, isto não deve acarretar ruptura alguma à unidade moral; a força vitoriosa repousa a igual distância da uniformidade e da confusão. É preciso, portanto, encontrar totalidade de caráter no povo, caso este deva ser capaz e digno de trocar o Estado da privação pelo Estado da liberdade.”
Friedrich Schiller (1759-1805) – A educação estética do homem.
Um lenhador acordava todos os dias às 6 horas da manhã e trabalhava o dia inteiro cortando lenha, só parando tarde da noite. Ele tinha um filho lindo de poucos meses e uma raposa, sua amiga, tratada como bicho de estimação e de sua total confiança.
Todos os dias, o lenhador, que era viúvo, ia trabalhar e deixava a raposa cuidando do bebê. Ao anoitecer, a raposa ficava feliz com a sua chegada.
Sistematicamente, os vizinhos do lenhador alertavam que a raposa era um animal selvagem, e, portanto, não era confiável. Quando sentisse fome comeria a criança. O lenhador dizia que isso era uma grande bobagem, pois a raposa era sua amiga e jamais faria isso. Os vizinhos insistiam:
– Lenhador, abra os olhos!
– A raposa vai comer seu filho.
– Quando ela sentir fome vai devorar seu filho!
Um dia, o lenhador, exausto do trabalho e cansado desses comentários, chegou em casa e viu a raposa sorrindo como sempre, com a boca totalmente ensanguentada.
O lenhador suou frio e, sem pensar duas vezes, deu uma machadada na cabeça da raposa que morreu instantaneamente.
Desesperado, entrou correndo no quarto e encontrou seu filho no berço, dormindo tranquilamente, e, ao lado do berço, uma enorme cobra morta.
O Lenhador enterrou o machado e a raposa juntos.
